在過去一年里，影視作品中的“大女主”形象幾乎以井噴之勢(shì)呈現(xiàn)。她們往往有著良好的教育背景和令人艷羨的職業(yè)生涯，外形更是時(shí)髦亮眼，時(shí)刻都有走路帶風(fēng)的氣場(chǎng)。
然而這類形象反映的依然是社會(huì)對(duì)于女性的種種刻板印象——即使是有著出眾工作能力的女性，也要擁有在被凝視的狀態(tài)下無(wú)懈可擊的外貌。甚至步入中年，也要面容飽滿平整，寧可是一張僵硬假面，也要“元?dú)馍倥小薄Ｓ谑窃絹碓蕉嗟呐詣倓偠煤妥约旱乃仡伜徒猓D(zhuǎn)眼又困惑于如何在歲月流逝中自洽。“大女主”光環(huán)不僅沒有帶給女性自信，反而讓她們伴隨年齡的增長(zhǎng)而對(duì)容貌產(chǎn)生焦慮。
被時(shí)光打敗的美麗太難得，而科技的進(jìn)步使人們有機(jī)會(huì)讓美得到延續(xù)。可不得法的操作只會(huì)讓人落入自欺欺人的圈套，在過度的填充和提拉中迷失。追求美從來都沒有錯(cuò)，而盲目追求、不知道什么適合自己才會(huì)讓人陷入兩難境地。
(資料圖片僅供參考)
如何定義屬于自我的美？
流線、角度、比例
掌握在自己手中的從容與流暢
擁有由內(nèi)而外的平衡與安穩(wěn)
Y-SOLUTION詩(shī)如萱作為L(zhǎng)G化學(xué)旗下高階玻尿酸品牌，凝煉團(tuán)隊(duì)30余年的研究成果，以科學(xué)的態(tài)度創(chuàng)新美學(xué)解決方案，為女性帶來更適合自己的面部美學(xué)升級(jí)。美不局限于固定標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)乎個(gè)人的感受與體驗(yàn)，Y-SOLUTION詩(shī)如萱從角度、比例、線條三個(gè)維度，探索3D理想面容的形態(tài)。塑造面部均衡，釋放求美者個(gè)性、自然的真我之美。
比起千人一面的“模式化”美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，Y-SOLUTION詩(shī)如萱更關(guān)注于東方女性對(duì)于美的自我感知和向往。勾勒均衡是東方文化的顯著特點(diǎn)，如水墨、雕刻、琴瑟，諸多中華傳統(tǒng)文化元素都在追求一種契合與融洽。在東方文化的傳統(tǒng)里，美即是各部分之諧和，不能增一分，不能減一分。無(wú)論是建筑上的中軸對(duì)稱亦或是書法中的動(dòng)勢(shì)均衡，成比例的均衡形態(tài)往往更能帶來莊重大氣的美感，而這種均衡也會(huì)帶來精神上的愉悅與歸屬感。
生于東方的亞洲女性，在自身文化傳統(tǒng)的熏陶下所推崇的東方美學(xué)中往往不會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)某一局部的出色，而在于整體均衡所呈現(xiàn)的氣韻和神采，局部的改變?cè)谟跐?rùn)物無(wú)聲般成就整體的轉(zhuǎn)變，而并非一蹴而就的生硬死板。
而在面容審美中，“三庭五眼”的中正平衡審美形成了基本的面容結(jié)構(gòu)體系，強(qiáng)調(diào)五官與面部的比例協(xié)調(diào)。隨著時(shí)間推移，已經(jīng)跨越東西方文化界限，成為越來越多人的共同追求。在此基礎(chǔ)之上，亞洲女性也更期待著面龐的自然靈動(dòng)，追求更和諧的、自身潛在的、均衡的真我之美，形成了新的審美趨勢(shì)。
根據(jù)亞洲人對(duì)于美的理解，Y-SOLUTION詩(shī)如萱提出均衡理念，通過實(shí)現(xiàn)面部均衡，達(dá)到更好的自我狀態(tài)，從容展現(xiàn)自信真我之美。美不拘泥于刻板標(biāo)準(zhǔn)，更在于幫助女性實(shí)現(xiàn)更接近自我期待的樣貌，正如品牌所倡導(dǎo)的“美在均衡，美出真我”。
均衡理念的重點(diǎn)在于契合與自洽，Y-SOLUTION詩(shī)如萱從每一個(gè)個(gè)體出發(fā)，從理念到技術(shù)都聚焦于女性自身對(duì)于美的需求和愿望，以自身的基礎(chǔ)合理延展美的邊界，幫助女性實(shí)現(xiàn)自然均衡的真我之美，遇見閃耀的自己。
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