繼頗受好評(píng)的《西游記之大圣歸來(lái)》之后，今年暑期檔，該片的總制片人劉志江又給觀眾奉獻(xiàn)出新作3D動(dòng)畫(huà)電影《濟(jì)公之降龍降世》。濟(jì)公在中國(guó)是一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物，關(guān)于他的影視作品不勝枚舉。要把這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)故事人物講出新意、講出新情趣、講出新時(shí)代的氣息，殊為不易。但《濟(jì)公之降龍降世》的努力，讓我們看到了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影人的用心和誠(chéng)意。
這部動(dòng)畫(huà)電影以濟(jì)公為原型，從全新的視角敘述了作為降龍羅漢轉(zhuǎn)世的少年濟(jì)公——李修緣的成長(zhǎng)故事。水墨畫(huà)的開(kāi)場(chǎng)，龍、金翎、大鵬等諸多東方元素的加入，以及儒家“誠(chéng)意正心”思想的傳遞和注入，使該片盡量剔除了舊傳說(shuō)中的封建迷信糟粕而加重了東方審美意蘊(yùn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。無(wú)論是視覺(jué)特效上對(duì)東方美學(xué)的呈現(xiàn)，還是那些風(fēng)趣幽默、觀照當(dāng)下語(yǔ)境的富有新潮感的臺(tái)詞，都讓這部動(dòng)畫(huà)電影充滿(mǎn)了時(shí)代氣息。
作為一個(gè)中國(guó)歷史上的傳奇人物，濟(jì)公扶危濟(jì)困、懲惡揚(yáng)善的事跡廣為傳頌、演繹，成為經(jīng)典的中國(guó)民間傳說(shuō)故事。《濟(jì)公之降龍降世》以此為據(jù)、以情動(dòng)人，大膽創(chuàng)新。通過(guò)少年濟(jì)公李修緣的成長(zhǎng)與遭遇，把一個(gè)老故事講出了新情趣。
以往“濟(jì)公”題材的影視作品，大多聚焦于表現(xiàn)濟(jì)公如何在俗世生活中“逍遙游”，側(cè)重講述的是他濟(jì)世救人、除暴安良的德行與事跡，很少涉及濟(jì)公少年時(shí)的成長(zhǎng)故事及生命歷程，更難有真正走進(jìn)這位復(fù)雜人物內(nèi)心的作品。《濟(jì)公之降龍降世》的新意與破局之處，在于用少年濟(jì)公的“童心”打破了對(duì)濟(jì)公形象的臉譜化描寫(xiě)，賦予他真實(shí)、可感、可信的鮮活生命氣息。以李修緣與父親的家庭矛盾為具體線(xiàn)索，聚焦少年濟(jì)公個(gè)體生命的成長(zhǎng)與掙扎，讓人感同身受，使這個(gè)傳奇人物及其故事有了人間煙火氣息和表現(xiàn)成長(zhǎng)主題的新立意。
在人物塑造上，童心童趣的少年濟(jì)公李修緣，雖然有些頑劣，卻充滿(mǎn)孝心與浩然正氣。為了給母親治病，涉險(xiǎn)誤闖赤誠(chéng)山;為了解救被金翎抓走的小伙伴，勇于孤身奮戰(zhàn);為了拯救全體村民，最后更是舍棄小我，用大愛(ài)加持金身。通過(guò)上述系列事件的推進(jìn)和細(xì)節(jié)鋪排，影片飽滿(mǎn)地塑造出李修緣“童心”大俠的形象，將以往人們熟知的救世濟(jì)公形象轉(zhuǎn)變成一個(gè)歷經(jīng)磨難而逐漸成長(zhǎng)的平民英雄形象。除此之外，影片還讓少年濟(jì)公的搭檔——玄天碧火龍，萌化成了童言無(wú)忌的“毛毛蟲(chóng)”，制造笑料的同時(shí)也放大著“童心”。
從家庭“小愛(ài)”到拯救蒼生的“大愛(ài)”，《濟(jì)公之降龍降世》是一部用愛(ài)的升華來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)畫(huà)電影。少年濟(jì)公李修緣一家是典型“父慈子孝”的家庭。在儒家倫理和“家本位”的故事背景下，父親李茂春既是體貼的丈夫，又是嚴(yán)厲的父親;母親對(duì)丈夫溫柔賢惠，對(duì)總是對(duì)犯錯(cuò)的兒子十分偏愛(ài)和袒護(hù)，多次替兒子解圍;李修緣雖然調(diào)皮，卻是個(gè)為母親治病四處奔走的孝子。夫妻之愛(ài)、母子之愛(ài)、父子之愛(ài)都在故事的前半部表現(xiàn)得淋漓盡致。而故事矛盾轉(zhuǎn)折也正是來(lái)自這顆“愛(ài)心”，到底是讓兒子李修緣平安成長(zhǎng)，還是讓他殞命來(lái)?yè)Q降龍生?讓作為父親的李茂春陷入兩難境地，經(jīng)歷著痛苦的考驗(yàn)。
這部電影敘事的主線(xiàn)，矛盾沖突的焦點(diǎn)，都是因?yàn)?ldquo;愛(ài)”。通過(guò)聚焦一個(gè)家庭的“愛(ài)”，構(gòu)筑起清晰的故事線(xiàn)，層層推進(jìn)的同時(shí)又有著一波三折的跌宕。特別是李修緣與他父親之間從一開(kāi)始的互不理解到?jīng)_突升級(jí)、爆發(fā)，再到最后父子和解，他將對(duì)小家之情融于對(duì)天下蒼生的大愛(ài)之中，同心抗敵。這一對(duì)“父子情”是整部電影敘述的重點(diǎn)，也正是這種符合普通人成長(zhǎng)的軌跡與心路歷程，一下拉近了影片與觀眾的距離。在同父親的對(duì)抗、理解中，李修緣從“童心”少俠最后蛻變成了大愛(ài)的“真心”英雄，從而以拯救蒼生的大愛(ài)之心重塑金身，戰(zhàn)勝了金翅大鵬。
《濟(jì)公之降龍降世》的高潮部分，也是其獨(dú)具思想性和藝術(shù)性之處，便是少年濟(jì)公李修緣在瀕死時(shí)刻頓悟到“金身本無(wú)相，萬(wàn)相皆由心”，從而“反身而誠(chéng)”。他在重塑金身過(guò)程中懂得了“心念所致，做則必成”，進(jìn)而精誠(chéng)所至，所向披靡。搶奪金身，作為少年濟(jì)公與金翅大鵬之間斗爭(zhēng)的核心，到最后被加持金身的為什么是濟(jì)公，而不是金翅大鵬?原因就在于這一個(gè)“誠(chéng)”字。英雄何為?金身何為?全在于自己的誠(chéng)心。英雄無(wú)形，金身無(wú)相，有的只是一顆為天下蒼生的至誠(chéng)之心。正因?yàn)榻鸪岽簌i心術(shù)不正，誠(chéng)意不足，即便一時(shí)奪得了金身，最終還是被至誠(chéng)至善的濟(jì)公打敗了。
“誠(chéng)意正心”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，更是文藝作品應(yīng)當(dāng)追求的核心價(jià)值。《中庸》中有言：“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性。”只有真誠(chéng)到極致的人，才能充分發(fā)揮他的才能和本性。在《濟(jì)公之降龍降世》中，童真之心、愛(ài)人之心、至誠(chéng)之心凝聚于一體，讓李修緣成為“真善美”的化身。影片借助他的心路成長(zhǎng)與蛻變，告訴我們真正的英雄要有一片赤誠(chéng)之心，進(jìn)而完成了對(duì)“誠(chéng)心”的詮釋與表達(dá)。
“誰(shuí)也奪不走你心中的力量，用它去點(diǎn)亮世間的一切吧!”這是該片最后點(diǎn)明主題的臺(tái)詞，它強(qiáng)調(diào)的是心的力量。盡管人物的內(nèi)心永遠(yuǎn)是電影最難表達(dá)的一部分，但動(dòng)畫(huà)電影《濟(jì)公之降龍降世》通過(guò)對(duì)“童心”“愛(ài)心”“誠(chéng)心”的準(zhǔn)確詮釋?zhuān)屛覀兛吹搅艘粋€(gè)能與人“心心相印”的濟(jì)公形象：活潑而有情趣，至誠(chéng)且有大愛(ài)。好的藝術(shù)作品，除了帶給觀眾深刻的審美體驗(yàn)，更重要的正是能夠“養(yǎng)心”，能夠培根鑄魂。養(yǎng)我們的“童心”“愛(ài)心”“誠(chéng)心”，從而讓人良知覺(jué)醒，心靈得到凈化與升華。從藝術(shù)養(yǎng)心這個(gè)角度，《濟(jì)公之降龍降世》可謂給國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作提供了新的范本。
總之，動(dòng)畫(huà)電影《濟(jì)公之降龍降世》是一部立意新穎，敘事流暢，人物塑造深刻，意象內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。(作者：仲呈祥，系中央文史研究館館員;何楚涵，系中國(guó)傳媒大學(xué)博士生)
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