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張藝謀、許鞍華、鮑德熹、馬思純等人，都在悼念一位電影人遺憾隕落。

和田惠美，電影服裝設計師，因病去世，享年84歲。

她的樣子，許多人可能忘記了。

長這樣：

她的作品和故事，你們可能多多少少聽過。

Sir覺得今天還是有必要重新介紹。

她為我們留下的，不僅是那些永存于膠片里的優美造型。

還有一段憑借雙手大放異彩的美麗人生。

和田惠美的人生，當然無法用一篇文章概括。

Sir只能盡量截取當中幾個代表性片段。

作為黑澤明“御用服裝指導”，她的一生繞不過滿滿榮譽。

1985年，兩人首次搭伙。

導演黑澤明，獲得一部名留影史的《亂》；

服裝設計和田惠美，則斬獲亞洲女性首個奧斯卡最佳服裝設計獎。

為她頒獎的，正是赫本女神。

此后，多位華語導演看中她的風格，尋求合作。

先是香港：

三度拿下香港金像獎最佳服裝造型設計獎。

張國榮、林青霞、葉童都是她的迷弟迷妹。

再是內地：

只要放出劇照，國人都印象深刻。

△ 從上至下：《十面埋伏》《英雄》

先回到和田惠美職業生涯最初。

黑澤明的《亂》。

電影的服裝設計有多瘋狂和大膽？

不看電影，Sir就放幾張劇照：

參與這部電影的所有人，幾乎都是完美主義“偏執狂”。

尤其黑澤明與和田惠美。

，始于對莎士比亞的著迷。

1957年，莎士比亞的《麥克白》被改編成電影《蜘蛛巢城》上映。

和田惠美無比激動，影片中很多人物都符合她的想象。她當即找到導演黑澤明，談論了累積多年的想法，并約定：

“如果以后還拍跟莎翁作品相關的電影，請考慮讓我做服裝設計。”

這個約定一等就是25年。

1982年，和田惠美接到黑澤明的電話，邀請她加盟電影《亂》。電影根據莎士比亞的《李爾王》改編，被黑澤明安插在戰國時代的日本。

而當時和田惠美還沒有足夠的制作電影服裝的經驗。

黑澤明是出了名的完美主義者。

那段“等云到”的典故出了名：

為了拍到理想中的云形，他讓幾百人守候在那里，一等就是好多天，雖然理想的云形拍到了，但拍戲的錢也用光了。

和田惠美，正是服裝造型界的黑澤明。

電影里，郁郁蔥蔥的荒野間，父親穿著白色武士服，三個兒子則以鮮亮大膽的藍色、紅色、黃色武士服登場。

這可不是僅僅為了“好看”。

看過電影都知道：

電影每一幀的顏色，都是一種“性格”。

老大軟弱駑鈍，是黃。

老二野心勃勃，是紅。

老三魯莽忠義，是藍。

在炫目的戰斗場景中，這些色彩又通過人物關系的內核撞擊出驚人的、血淋淋的壯觀效果。

最讓人印象深刻的造型，大概要數這個。

楓夫人的毒辣兇悍，二王子在他面前像只瑟瑟發抖的幼獸。

她為何如此厲害，答案其實就在她身上。

那件電影中并不顯眼的披肩：

像什么？

灰白相間的反光鱗片……對。

蛇。

一條才威脅完國君，就開始哭訴示弱，再順便碾死一只飛蛾的美女蛇，還不可怕嗎？

接著。

楓夫人被殺時，顏色的渲染再次被和田惠美用作表達的“武器”：

滿屏黑金色調。

濃重又詭異的死亡氛圍。

和田惠美跟中國的緣分，始于1993年的《白發魔女傳》。

張國榮、林青霞、吳鎮宇主演。

導演于仁泰，黑澤明的迷弟，香港新浪潮電影代表人物之一。

作品不多，但部部精品。

從小受好萊塢電影熏陶，于仁泰卻對武俠世界有著不一樣的理解。

他希望《白發魔女傳》不再是傳統武俠片的“延續”，而是長出自己的“魔幻武俠大片”。

從小看黑澤明電影長大的他，當即想到和田惠美。

一個想法先鋒，口味獨特。

一個用色大膽，吹毛求疵。

兩人一撞上，不要太合拍。

《白發魔女傳》中，林青霞飾演靈魂人物練霓裳。

野心十足，妖嬈多姿。

這很大程度上，歸功于和田惠美突破常規的服裝和造型。

為做出練霓裳出場的服裝，和田惠美在設計上參考了新疆和尼泊爾的服飾，頭冠鑲滿了貝殼、奇石、古錢幣。

以此塑造她的神秘感和異域風情。

一夜白頭后。

服裝的白和妝發的白融為一體，凸顯角色氣質，再綴以黑色紋路的內襯，使之不易單調。

可以說，和田惠美的加入直接改變了這個角色在大眾心里的印象。

她之前，練霓裳大多呆板和常規，不能擺脫傳統戲曲的影響。

她之后，練霓裳再也擺脫不了同一個“模子”：

同樣效果也發生在另一角色。

張國榮飾演的卓一航。

桀驁不馴，武功高強，行俠仗義卻屢受指責。

她將這位俠客的進退兩難，變成造型上的互相對照。

服裝，全部采用相對低調的色彩：傳統的藏青、黑色和深灰色。

發型，將蓬松的頭發在腦后編成辮子，飄逸，凌亂。

一個冷知識：

當時的張國榮，已經是紅極一時的小鮮肉。

和田惠美為了營造出新鮮感，讓張國榮的頭發全程都遮住一部分臉。

一是抹去他以往的形象，二是提升觀眾對看清他臉的期望。

不得不說，和田惠美把粉絲拿捏得死死的。

電影首映時，觀眾轟動了，尖叫著“Leslie, 讓我們看看你的臉” 。

什么叫猶抱琵琶半遮面？

和田惠美深得精髓：

時間來到千禧年初。

另一位黑澤明的迷弟，也找上了和田惠美。

2002年，張藝謀的《英雄》。

電影以秦統一天下為背景，以黑、紅、藍、綠、白為基調。

色彩，同樣是張藝謀的視覺武器。

換做別人，五種顏色只是五種。

但在和田惠美這里，五種顏色，可以幻化成無數種。

對于秦國的服飾和建筑，史料的記載很全面，主色調是黑色，很快就確定下來。

然而歷史對于趙國的服飾，記敘不多。

和田惠美就結合自己的理解，并從中國的古代舞蹈和書畫中尋找靈感，最終選擇用紅色作為主色調，表達趙人對國家的期盼與執念。

這，也沒多牛逼吧？

不不。

這才是開始。

之后，和田惠美漸漸跟“紅色”，較上了勁。

為了準確把握色彩，她一頭鉆進了博物館，她考察出土文物，發現古老服裝上透出的天然和質樸，是現代工藝無法還原的。

她又一頭扎進北京附近的印染廠，親自完成各種面料的染色。

從而得到50多種冷暖不同的紅，14種深淺不一的灰。

最讓當時張藝謀佩服的，還是和田惠美超越國界的想象力。

當年為《英雄》設計服裝，張藝謀特地去拜訪了和田惠美。

他看到和田惠美的藏書，當場驚掉下巴：

“你這里中國古代服飾的資料比中國設計師的還要多。”

哪里來的？

有些是本來的藏書。

有些是接下項目后，她專門從巴黎、阿姆斯特丹、柏林，將一本本中國傳統服飾的西方專著淘回來。

因為在她看來，這樣就能站在另一個立場和角度來解析中國古代的傳統服飾。

也因此。

在這些繽紛色彩中，她總能敏銳地選取出最適合角色的那一種“色號”。

具體例子：

飛雪和如月在胡楊林打斗那場戲。

飛雪穿的是正紅，如月只是次紅。

如月終究是次色，登不得大雅之堂。

和田惠美僅通過服裝的設計和顏色，便把人物的等級高低區別開來。

和田惠美曾被問到，這些神奇的創作靈感從何而來？

她說她總是在記憶和經歷中尋找靈感。

和田惠美在京都長大，佛像、樹木、木柱的紋路、地板的花紋、庭園的石頭、京都的竹子……全部都生長在她的身體里。

當閱讀劇本時，她會借鑒所有這些東西。

在尋找靈感的過程中，她的思緒可能會從京都的三十三間堂跳到羅馬見過的紫藤花。

因工作有機會走遍世界，所以她的設計包羅萬象。

《亂》在色彩上（紅與白的強烈對撞）借鑒了意大利繪畫大師波提切利的名畫《三博士來朝》（不愧是學繪畫出身）。

這也影響了她擔任設計的《英雄》。

但無論她走多遠，她的設計總是帶有她的故土京都的氣息。

《十面埋伏》中的竹制斗笠，就是她提出，然后請京都的匠人獨家定制的，用的是京都才有的編織手法。

以上是和田惠美在創作上的大，她還有小。

《宋家皇朝》。

就拿宋慶齡和宋美齡來說，衣服代表性格，訴說命運。

明顯的，樸素與華貴之間的區別，這被說得太多。

Sir說一個不顯眼的，鞋。

前一個鏡頭，宋美齡穿著鑲有大珍珠的白色高跟鞋跳舞；

后一個鏡頭中，宋慶齡正脫下她的黑色馬丁靴，并拿出墊在里面的報紙。

兩層暗示：

第一層，顏色。

宋美齡走的是陽關大道；宋慶齡，此時則在黑暗中摸索前行。

第二層，鞋款。

高跟鞋不實用，只負責美，說明這雙鞋的主人高高在上；馬丁靴好穿、耐穿，強調實用性，即使這樣還需要墊報紙，難以想象這雙鞋的主人穿著它奔波了多久的路途。

兩雙鞋，勝過百句注解。

和田惠美固然有天賦。

但真正讓她在電影圈內收獲尊重的，是她對待工作的專注。

別看這位小老太太一臉親和端莊的樣子。

干起活來，人送外號：

“慈禧太后”。

△ 報道來源：新京報

每一次設計，親自繪制草圖，手工染色織物，制作設計圖小樣，始終堅持以最好的材料手工制作戲服……

拍《白發魔女傳》時。

超過兩百多套服裝的面料，全部要由她親自挑選。中國和日本找不到，就自己飛去荷蘭、英國親自選，而且都要經過再次洗磨。

拍《亂》時。

和田惠美提前一年半籌備，在京都四家制衣店，定下價值200萬美元的衣服和飾品，眼看到期交貨，劇組卻嚴重超支，拿不出一分錢來付款。為籌備資金，她甚至曾決定賣掉東京的房子，幫劇組渡過難關。

拍《吳清源》時，攝影師王昱在片場大為震撼。

她的手里，總是拿著兩本印刷用的色譜，一本是國際通用的標準色譜，還有一本是日本的色譜，因為色譜是釘在一起的，她就把兩本色譜用手搓開，打開之后跟一個扇面似的，有一些一條條撕下來貼在她的劇本上。然后她就開始講她對影片整個顏色的設計，從剛開始吳清源在中國，初到日本，在戰爭時期，以及戰后分別是什么顏色，聊得很詳細，準備得非常認真。

“慈禧太后”的外號就從這里來。

一個插曲。

當時劇組有個負責道具的女孩，試裝時，她讓演員穿上二戰時期的翻毛皮鞋，然后打綁腿，但女孩打得很松。

和田惠美看到了，就過去和小女孩說：

“在戰爭時期，你要打成這樣的綁腿是要受到處罰的哦”。

因為和田惠美的氣場，女孩中午飯都沒吃，一直練習綁腿。直到下午上班后，那個女孩看到和田老師回來，馬上給她表演了一遍，打得很緊。和田老師才點點頭，說這回符合標準了。

△《吳清源》

Sir不知道當年這位“女孩”，如今在哪里，是否還從事著服裝工作。

Sir可以肯定。

當她看到電影上映，看到自己親自綁的那只腳在大銀幕出現時，她會感知到和田惠美所說的“標準”是什么。

而在當下這個“大師”“大導”“大片”漸漸通貨膨脹的時代。

和田惠美難有。