1、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
2、 佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
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3、 佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過 佛曰：為何不必? 佛曰：一切皆為虛幻 佛曰：不可說,不可說 佛曰：菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃! 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，勝造七級浮屠 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
4、 問曰：“為何人有善惡之分？” 佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心” 問曰：“如何能靜？如何能常？” 佛曰：“尋找自我。
5、” 問曰：“世間為何多苦惱？” 佛曰：“只因不識自我。
6、” 問曰：“人為何而活？” 佛曰：“尋根。
7、” 問曰：“何謂之根？” 佛曰：“不可說。
8、” 佛曰：不可說,不可說,一說即是錯 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
9、 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
10、 佛曰：笑著面對，不去埋怨。
11、悠然，隨心，隨性，隨緣。
12、注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
13、 佛曰：剎那便是永恒。
14、 佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
15、 佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。
16、不過是滿眼空花，一片虛幻。
17、 佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖 佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
18、物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
19、 佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
20、 1.擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而為。
21、 2.一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
22、3.生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己，原諒別人就是善待自己。
23、 4.未必錢多樂便多，財多累己招麻煩。
24、清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
25、 5.靜坐常思己過，閑談莫論人非。
26、能受苦乃志士，肯吃虧不是癡人。
27、敬君子方顯有德，怕小人不算無能。
28、退一步天高地闊，讓三分心平氣和。
29、欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手。
30、如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
31、持黃金未為珍貴，知安樂放值千斤。
32、事臨頭三思為妙，怒上心忍為最高。
33、切勿貪以外之財，知足者人心常樂。
34、若能以此去處事，一生平安樂逍遙。
35、 6.處事不必求功，無過便是功。
36、為人不必感德，無怨便是德。
37、 7.平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
38、 8.人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
39、 9.滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。
40、 10.諸惡莫做，眾善奉行，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
41、 11.世上有兩件事不能等：一.孝順 二.行善 12.人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離，人為惡，禍雖為至，福已遠(yuǎn)離。
42、 13.把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
43、15.感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
44、感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的見識。
45、感激鞭打你的人，因為他消除了你的業(yè)障。
46、感激遺棄你的人，因為他教導(dǎo)你應(yīng)該自立。
47、感激 絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的能力。
48、感激斥責(zé)你的人，因為他助長了你的定慧。
49、-------感激所有使你堅定成就的人。
50、 16.真正的布施，就是把煩惱，憂慮，分別，執(zhí)著，通通放下。
51、 17.一念放下，萬般自在。
52、 18.學(xué)佛，就是在學(xué)做人，佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為，思想，見解。
53、 19.圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。
54、 20.凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
55、 21.知“因果”即知進(jìn)退。
56、知佛法，即得開心果。
57、 22.欲知前世因，今生受者是。
58、欲知來世果，今生做者是。
59、 23.若真修道人，不見世間過。
60、 24.智者知幻即離，愚者以幻為真。
61、 25.一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
62、 26.印光大師法語： 無論在家出家，必須上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。
63、代人之勞，成人之美；靜坐常思己過，閑談不論人非。
64、 行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷。
65、或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念；若或妄念一起，當(dāng)下就要教他消滅。
66、常生慚愧心及懺悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜夸。
67、只管自家，不管人家；只看好樣子，不看壞樣子；看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。
68、果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界。
69、27.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
70、 28.是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
71、 29.萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
72、 30.惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打的犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
73、 31.寒山問拾得：世人有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，不要理他，再過幾年，你且看他。
74、 32.凡夫迷失于當(dāng)下，后悔于過去，圣人覺悟于當(dāng)下，解脫于未來。
75、 33.情生智隔。
76、 34.羅馬人凱撒大帝，威震歐，亞，非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大的如我凱撒者也，死后也是兩手空空。
77、 35.人世間的艱難與困苦，就是一種考驗。
78、 36.人如果有正確的信仰，在人生的旅途中所走的路就不會出差錯了。
79、 37.有智慧的人能夠舍，能舍就能得，能得無限的快樂；不能舍就會有失，失去了心境的安寧。
80、 38.同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求；而欲望淡薄的人，少欲，少煩惱，也能夠安穩(wěn)地度過一生。
81、 39.人如果不能知足就永遠(yuǎn)都在煩惱中。
82、 40.生命里最難能可貴的，就是生活得平常。
83、 41.你成功時最危險的敵人，是你自己的傲慢心。
84、 42.不耗時間批評別人，多花時間改善自己。
85、 43.莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。
86、 44.語言之間最可積德，如見人為善，以一言贊成；見人為惡，以一言諫之；人有爭訟，以一言解勸；人有冤抑，以一言辯明；以至勿談人隱私，勿論人是非，其功德皆是無量 45.培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭面子；爭來的是假的，修來的擦是真的。
87、 46.如果有人犯下錯誤，我們要學(xué)會去關(guān)懷他，寬恕他，以及以身作則地去感化他，而不是去發(fā)脾氣，發(fā)怒討厭和打擊他。
88、否則我們就與他一樣，同樣是無知的人，因為我們也犯下了無知的錯誤。
89、 47.三餐常思農(nóng)民苦，日用莫忘眾生恩。
90、 48.布施不是有錢人的專利品，而好似一份虔誠的慈悲心。
91、 49.做該做的事是智慧，做不該做的事是愚癡。
92、 50.不爭的人才能看清事實；要知道，普天之下，并沒有一個真正的贏家。
93、 51.只有經(jīng)得起忍耐，才有辦法在人世間生存的更自在。
94、 52.真正用該的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。
95、 53.忍辱治嗔恚，懂得涵就是有福之人。
96、 54.小事不做，難成大事。
97、小氣不忍，則壞大事。
98、 55.事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
99、 56.人之謗我者，與其能辯，不如能；人之侮我者，與其能防不如能化。
100、 57.要批評別人時，首先想想自己是否完美無缺。
101、 58.是非窩里，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我靠后。
102、 59.為自己找借口的人，永遠(yuǎn)不會進(jìn)步。
103、 60.站在半路，比走到目標(biāo)更辛苦。
104、 61.不知足的人，即使再富有，也是有個窮人；因為他總有貪心，“貪”字無厭，就變成“貧”了。
105、 62.有求皆苦，無欲則甜。
106、 63.春天才見楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃，榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，百年渾是戲一場，死后空持手一雙。
107、 64.人的憂悲苦樂，皆建立在一個有“我”的觀念之中。
108、 65.弘一大師《生命之愛》----畜生亦有母子情，犬知護(hù)兒牛舐犢，雞為守雛身不離，鱔因愛子常揣縮。
109、人貪滋味美口腹，何苦拆開他眷屬，畜生哀痛盡如人，只差有淚不能哭。
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