1、譯文：當國君所珍貴的是“仁”，愛護人民。
(資料圖)
2、當人臣所珍貴的是“忠”，忠君愛國。
3、當父親所珍貴的是“慈”，疼愛子女。
4、當兒子所珍貴的是“孝”，孝順父母。
5、當兄長所珍貴的是“友”，愛護弟弟。
6、當弟弟所珍貴的是“恭”，尊敬兄長。
7、當丈夫所珍貴的是“和”，對妻子和睦。
8、當妻子所珍貴的是“柔”，對丈夫溫順。
9、侍奉師長要有禮貌，交朋友應當重視信用。
10、遇見老人要尊敬，遇見小孩要愛護。
11、有德行的人，即使年紀比我小，我一定尊敬他。
12、品行不端的人，即使年紀比我大，我一定遠離他。
13、不要隨便議論別人的缺點；切莫夸耀自己的長處。
14、對有仇隙的人，用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。
15、對埋怨自己的人，用坦誠正直的態度來對待他。
16、不論是得意或順意或困難逆境，都要平靜安詳，不動感情。
17、別人有小過失，要諒解容忍！別人有大錯誤，要按道理勸導幫助他。
18、不要因為是細小的好事就不去做，不要因為是細小的壞事就去做。
19、別人做了壞事，應該幫助他改過，不要宣揚他的惡行。
20、別人做了好事，應該多加表揚。
21、待人辦事沒有私人仇怨，治理家務不要另立私法。
22、不要做損人利己的事，不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。
23、不要聲言忿憤對待蠻不講理的人，不要違反正當事理而隨便傷害人和動物的生命。
24、不要接受不義的財物，遇到合理的事物要擁護。
25、不可不勤讀詩書，不可不懂得禮義。
26、子孫一定要教育，童仆一定要憐恤。
27、一定要尊敬有德行有學識的人，一定要扶助有困難的人。
28、這些都是做人應該懂得的道理，每個人盡本分去做才符合“禮”的標準。
29、這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。
30、原文：君之所貴者，仁也。
31、臣之所貴者，忠也。
32、父之所貴者，慈也。
33、子之所貴者，孝也。
34、兄之所貴者，友也。
35、弟之所貴者，恭也。
36、夫之所貴者，和也。
37、婦之所貴者，柔也。
38、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。
39、見老者，敬之；見幼者，愛之。
40、有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。
41、慎勿談人之短，切莫矜己之長。
42、仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。
43、人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。
44、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
45、人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
46、處世無私仇，治家無私法。
47、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。
48、勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。
49、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
50、詩書不可不讀，禮義不可不知。
51、子孫不可不教，童仆不可不恤。
52、斯文不可不敬，患難不可不扶。
53、守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。
54、人能如是，天必相之。
55、此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉！出處：《朱子家訓》——南宋·朱熹擴展資料《朱子家訓》原載《紫陽朱氏宗譜》。
56、南宋中期，金、蒙南侵，賦稅苛重，百姓怨聲載道，民族危機深重，加之儒家衰弱。
57、封建統治的腐朽，致使綱常破壞，禮教廢弛，官場貪風日盛，道德淪喪，人們精神空虛，理想失落，社會動蕩不安。
58、為了穩定國家秩序，加強家庭和社會的凝聚力，拯救社稷，拯救國家，朱熹以弘揚理學為己任，奉行“格物致知、實踐居敬”的教育理念，力主以“存天理、去人欲”為內容的道德修養，力求重整倫理綱常、道德規范，重建價值理想、精神家園。
59、《朱子家訓》正是在這樣的背景下產生的。
60、（一）倡導家庭和睦家庭自古以來就是社會的基本細胞。
61、對每個人來說，家庭是人生的起點，也是休息和生活的港灣。
62、上至社會名流，下至平民百姓，事業成功的背后，都離不開家庭的支持和幫助，營造一個溫馨的家，創造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標。
63、而朱熹的《家訓》為實現這樣的目標提供了一個理論上的指南。
64、（二）倡導人際和諧從人類社會發展的終極目標來看，人類所追求的是一個和諧美滿的社會，它要求人與自然、人與人之間達到一種和諧統一，這與朱熹《家訓》所推崇的為人處事之道有著極為相似之處。
65、（三）倡導重德修身在朱熹看來，重視道德修身就同“衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，不可不慎哉！”他還就如何重德修身提出了許多深含哲理的見解。
66、他認為“人有惡，則掩之，人有善，則揚之。
67、”這句話是指對別人善惡行為所持的態度，對行惡的人要抑制，對行善的人要宣傳表揚他。
68、參考資料：百度百科——朱熹朱子家訓黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
69、 黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔 既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
70、 到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
71、 一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
72、 最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井. 自奉必須儉約，宴客切勿流連。
73、 自己生活,養身的時候一定要勤儉節約,而請朋友的筵席上不要吝嗇 器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
74、 如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味 勿營華屋，勿謀良田。
75、 不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地 三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
76、 三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內的福氣 童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
77、 童子和仆人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹 祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
78、 祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經書也不可不讀 居身務期質樸，教子要有義方。
79、 平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法 莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
80、 不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒 與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
81、 與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫 刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
82、 如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡 兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
83、 對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格 聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
84、 聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那里是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為 嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
85、 嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁 見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
86、 看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的, 居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
87、 主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致兇險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失 勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
88、 不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪于嘴上的享受就恣意屠殺牲畜 乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
89、 性格乖僻自以為是,后悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現狀,家道是難以成就的 狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
90、 與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們 輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思； 因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
91、 不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的污蔑,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想 施惠無念，受恩莫忘。
92、 幫助別人的事情別再整日耿耿于壞,受到別人的恩惠一定不要忘記 凡事當留余地，得意不宜再往。
93、 做什么事都要留出余地,取得成功就要適可而止 人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
94、 人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒 善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
95、 有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡 見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
96、 見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫 家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡； 國課早完，囊橐無余，自得其樂。
97、 如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情 國學的學習完畢,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂 讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
98、 讀書是以學習圣賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心里要有國君和國家,哪里僅僅計較自己的家庭 守分安命，順時聽天。
99、為人若此，庶乎近焉 守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了。
本文到此分享完畢，希望對你有所幫助。
責任編輯：
