上映16天，《封神》票房突破14億。

(資料圖片)

從一開始不被看好，到票房連續逆跌，上映第10天單日票房達到1.6億。

《封神》的自來水開始出現在微博上，短視頻上，還有：

Sir的后臺。

明明已經寫過《封神》了，一個個還在問：怎么沒寫？怎么沒寫？

哼，別以為Sir不知道你們詭計多端的套路。

關于《封神》的故事怎么改編，妲己好不好看，場面宏不宏大這些問題，已經沒什么好說的了。

看一眼自然就明白。

今天Sir要寫的是這部電影里不那么容易發現的細節，和一些令人困惑的地方。

看看我們能不能還原出一部更完整的《封神》。

首先。

封神有刪減嗎？

據看過內部放映的朋友表示，現在的版本少了將近40分鐘。

這一點，我們在制作花絮中能找到印證。

在開始時，殷壽與質子們征戰冀州，在初剪版本里，在雪地中的攻城戰是比我們現在看到的要更壯觀的，詳細地演示了投石車是如何進入戰場的。

在投石機下有一只大象，靠它托著投石機進入戰場。

攻破城門后，立刻轉場來到軒轅墳。

但其實在這之前有一段蘇妲己在蘇護的安排下逃跑的戲份，否則雪地上一下出現妲己和她的父親、哥哥，顯得有些突兀。

當姜子牙闖入元始天尊的十二金仙冥想的空間后，突然，姜子牙出現了，說愿意領封神榜前往人間。

其實還有一段前情，哪吒與楊戩想進神殿，但被攔下，姜子牙誤闖進去。

所以，元始天尊才會說，這就是天意。

中間，在四大伯侯聚在一起，每個人都帶了當地天譴后的產物，讓姬昌算卦的片段不見了。

現在的成片中姬昌直接說出卦象。

這些情節刪掉了或許是為了加快節奏。

還有一些橋段的刪節，就顯得尤為可惜。

如果保留下來，也許會讓故事更豐滿，更震撼。

在拍攝花絮中我們看到有一場戲。

姬昌釋放出獄后落魄街頭，捧著裝有伯邑考肉餅的食盒，結果遭到野狗的搶食。

演員李雪健在《封神》里的幾段演出，傾注了極大的情感。

一個老人，經歷了這樣的喪子之痛，還要受野狗欺負。為了保護自己的兒子，他發出野獸一般的吼叫，嚇跑野狗。

現場的導演也落了淚。

△ 視頻出來自微博 @季節限定sally

還有一個片段。

雪龍駒。

這是片中一個非常重要的道具，一共出現兩次，亮相時是由伯邑考從西岐帶來，最后分別帶著姬昌和姬發回家。

（伯邑考只帶來了兩匹馬，說明他已經知道自己回不去了。）

但這么重要的雪龍駒，就只出現兩次？

其實中間還有一段：

姬發給雪龍駒刷毛。

編劇在采訪時所透露，宗祠里，妲己與姬發獨處，險些吃掉姬發。

被紂王制止了后，紂王說，你可以留著，但要幫我把這件事兒做完，做完你就是我兒子。

△ 視頻出自 @1905電影網官博

那么姬發回去真的要殺了自己的父親，去當紂王的兒子嗎？

給雪龍駒刷毛其實很重要的細節。

一來是他在醞釀計劃，為逃跑做準備；

二來也是象征著自己在洗刷自身的罪惡感。

在所有刪減的細節中，Sir覺得最重要的一個應該是：

鬼侯劍。

《封神》幾乎每個角色都有一個專屬物品作為線索。

妲己的簪子。

當她從馬車里爬出來，披頭散發，第一反應就是找自己的簪子；

后來也是姜皇后奪過這支簪子要殺她，結果被反殺。

伯邑考的線索顯然是篪（笛子）。

而姬發和父親姬昌這條線是通過玉環串聯。

那么鬼侯劍為什么是最重要的一個呢？

網友在《封神》花絮里，拼接處一個完整的故事線。

出征前，殷郊綁劍的繩子松了，姬發幫他綁緊。

殷郊半開玩笑，半挑釁地說：

“想要？”

姬發也不示弱，這劍遲早都是我的。

△ 視頻出自@電影封神榜第一部官方微博

第二個花絮，冀州城大戰前，姬發、崇應彪打賭誰殺敵更多，而殷郊以自己的鬼侯劍為賭注。

鬼侯劍應該是質子軍團團長的象征。

本來是非殷郊莫屬。

但隨著劇情的發展，這把劍幾度易主。

殷郊為了斬殺狐妖用鬼侯劍誤傷紂王，被下令追殺，是姬發放跑了他。為了讓姬發有一個交代，鬼侯劍扔下。

這代表他開始和父親決裂，放下皇子的身份。

后來崇應彪用鬼侯劍砍下殷郊的頭，看來他能狠心為了權力，奪過殷郊的皇子之位。

在電影中我們看到。

最后姬發渾身是血，并翻身上馬時，手里握著的，也是鬼侯劍。

這把鬼侯劍是從何而來？

其實在這，還刪減了一部分的故事。

在《第一導演》對于適的采訪里，他透露了一段被刪減的信息：

實際上崇應彪之前沒有被我射死，我倆有一場大戰，1V1，一鏡到底，非常精彩的。《第一導演：于適：<封神>就需要他這樣的一片雪花》

這樣鬼侯劍這條線索才算有始有終。

起初兩個人在冀州因鬼侯劍發起挑戰，最后勝負分曉。

奪過鬼侯劍就代表著姬發會成為未來的天下共主嗎？

Sir覺得不是。

鬼侯劍是殷商皇子所有，而姬發要找回的是自己真正身份。

要知道，姬發可是個“殷郊控”，當初在封神榜和殷郊之間，他選擇扔下封神榜去救殷郊。

所以他搶過崇應彪的鬼侯劍是為了替殷郊報仇。

也是不能讓朋友的物件，落入無恥之徒手里。

故事到這里，姬發的人物形象，姬發和殷郊之間的羈絆，才完整了。

說完遺憾。

也該說說片中那些讓人感到滿足的細節。

《封神》的出現，可以說是在《長城》《阿修羅》這樣的神話爛片后，對中國影迷“信任危機”的一次拯救。

就算是在已經過時的宣發企劃下，它依然是經得起盤，也可以在細節上任意包漿。

比如，服裝上。

他們甚至考察了東行五色，用在演員服裝的顏色配置上。

西岐，主農業，所以黃色為主，其他各諸侯，不同地域，也分別有黑、白、紅。

而姜子牙與申公豹，如太極一般，分黑白陰陽，在衣服上，也就是黑色與白色為主色。

地牢里的兩場戲。

一場是西伯侯姬昌被打入地牢后，姬發入獄探望父親。

導演用了兩個很有趣的正反打鏡頭。

攝像機在監獄里，說明視角偏向姬昌這一方面，他是清醒、睿智的。

所以雖然關在牢里的是姬昌，但鏡頭對準他的時候，沒有欄桿。

打向姬發時，欄桿出現。

這個鏡頭語言很清楚地說明了誰才是被困在（認知）牢籠里的人。

第二場，是紂王去看姬昌。

此時地牢四周的籠子里還關著幾只老虎，起初你以為這老虎是為了震懾姬昌，防止有人從旁邊進入解救他，相當于“獄卒”的作用。

但最后的反轉發現：

原來紂王是讓老虎去當姬昌的“獄友”的。

但姬昌發現吃的是孩子的肉時，發出憤怒的咆哮。

這就是紂王一開始設計好的計謀，要對姬昌的人格進行徹底踐踏：

你也是禽獸。

甚至，連禽獸都不如，虎毒還不食子呢。

當姬昌從地牢里放出來時，他抱著裝有自己兒子的食盒，一邊走在被扔了碎瓦片的路上。

李雪健用三種不同聲調，去念著自己的罪狀：“我有罪，我聚眾謀反”，喊第一聲，很弱，似乎不愿意承認此事；第二聲，高亢了起來，他抱緊了食盒，認了，也仿佛要瘋了；第三聲，恢復到了正常語調，但，再也沒有反抗的力量了。

在此時，Sir認為是到了這部電影最高光之處。

按理說《封神第一部》只是開篇，應該“不太好看”：大多數都是舞臺劇式的文戲，打斗場面不多，諸仙斗法還沒上演，最后彩蛋里聞太師才剛剛回朝。

可為什么在這樣的情況下《封神》的口碑還是逆轉了呢？

過往的封神題材要么就是在鋪張浮夸的特效，要么就是賣弄妲己的風塵味。

《封神》卻把最動人的力量傾注到了劇情本身。

你發現導演真的在意所講的故事。

你也真的體會到角色的情感：

姬發的痛苦糾結；

伯邑考的視死如歸；

姬昌光腳踩在碎瓦片上的痛感……

《封神》里的故事不再是遙遠的神話，而是在現代的情感和價值觀澆灌下的一次新生。

史詩級場面不一定要發生在戰場上。

《封神》里最激烈的斗爭發生在哪里？

恰恰是在人的心里。

龍德殿上四大伯之子被逼弒父。

是一處高潮。

人物的價值觀天崩地裂，鏡頭也給人一種天旋地轉的暈眩感

但既然是一場戰爭，就勢必你死我活。

你以為戰爭只發生在“好人”的心里嗎？

Sir覺得《封神》精彩之處就在于，它沒有把反派片面化，而是同樣拍出他們的糾結和恐懼。

即，紂王可以pua質子，可以對姬昌殺人誅心。

但反過來。

別小瞧道義。

道義對不義同樣具有強大殺傷力。

你發現了沒，紂王最恐懼的時候是什么時候？不是生命遭到威脅的時候。

要知道他一開場就身先士卒，沖鋒陷陣，作為一個戰場上的英雄，他并不怯懦。

但有幾次紂王露出驚惶失措的神情。

比如，姜皇后自殺明志。

他是憐惜自己的妻子嗎？

不是。

再看，他不可思議地問：“王叔愿意獻出自己的心？”

比干毫無懼色：“為了成湯江山，我何惜此心。”

他又慌了。

心疼叔叔？當然也不是。

因為他看到了一種他不曾擁有，也難以想象的東西。

比干和姜皇后都是用刀對準自己。

卻真實震懾了紂王（一會）。

他們的道德。

他們的舍生取義。

可以為了江山或者說天下太平，獻出自己。而紂王呢？他為了自己的權利，可以犧牲自己的血親，獻出成千上萬人的性命。

就如同一個吸血鬼照見了太陽，光明就足以使他痛苦。

而更加現實地說。

一個人擁有道義，才擁有了政權的合法性。

當不義的紂王看見了高尚，也勢必忌憚人心向背，自己的權位動搖。

所以在《封神第一部》里。

打敗紂王的。

是高尚之人選擇了高尚。（哪怕被做成肉餅）

是少年做回了少年。

無論在任何時候，姬發沒有背棄自己的父親、兄長，朋友殷郊。

良心與道德是紂王所不具有的東西。

因而這也成為他的致命弱點：

他以為只要用權力誘惑，姬發必然歸順于他。沒想到這個世界上，親情、友誼、人性居然擁有比權力更大的力量……

所以他沒有預料到姬發的計謀和背叛。

《封神》的動人，不在打斗，不在特效。

恰恰在于故事中的這股正氣。

同時它又不是非黑即白的道德說教。

而是以故事本身的力量，給人以激勵和共鳴。

從這點來說。

《封神》在暑期檔的這一仗，打得漂亮。

本文圖片來自網絡

編輯助理：小田不讓切

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